蚕丛时代走来,萦绕双流沃土的历史文化瑰宝

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一说到双流民俗

很多人会想到黄龙溪火龙灯舞

会想到府河号子、黄水打春牛

其实

双流的民俗远不止这些

从数千年前最原始的狩猎活动

到农耕文明、畜牧业的发展

历史悠久的民俗文化

伴随着双流人走过了千百年光景

成为了双流人内心最深处的独家记忆

今天

双儿带你一起走进

双流传统民俗之一的

“蚕桑民俗”

一起感受萦绕双流这片沃土的

历史文化瑰宝~

▲蚕丛故里

历史溯源

双流蚕桑业起源较早，可追溯到远古的蚕丛时代。古蜀国时期，蚕丛称王瞿上（今双流牧马山九倒拐），劝民农桑，教民载桑养蚕。蚕丛王在远古时代创造了蚕桑制锦业，经历代相传，成都平原地区的蚕桑制锦业迅速发展。

▲新疆吐鲁番出土的“联珠龙纹绫”

现存于新疆博物馆内的“联珠龙纹绫”，于年在新疆吐鲁番阿斯塔那号墓中出土，背面有墨笔行书题记：“双流县，景云元年折调绸绫一匹，双流县，八月官主薄，史渝。”这是我国出土的丝织物中唯一记载产地的绝世珍品，足以证明双流早在唐代景云年间即为蜀锦产地。

▲墨笔行书题记

华阳是著名的丝绸之乡，宋代诗人李新在《广都道中》写到：“万花织锦凡几曲，绣屏处处围茅屋。”生动描述了昔日广都（今华阳）织锦万花、绣屏处处的景象。华阳一带曾是古代民间织锦中心，三国时期即使用“五十综者五十蹑，六十综者六十蹑”的多综多蹑织机，后发展成著名的丁桥织机。

▲丁桥织机，图据网络

20世纪50年代初，双流华阳一带有丁桥织机数千台，有些人家一户就拥有两三台，从老人到小姑娘大多会操作，可谓“家家有织机，户户出织锦”。同时还有缫丝厂多家，形成栽桑、养蚕、缫丝、织锦一条龙的生产方式。至70年代后，华阳农村的织锦机仅存余台。

栽桑养蚕

黄甲牧马山一带历来有养蚕习俗，流传“养蚕织锦，子孙不穷”的古训，养蚕之前必然会先栽植桑树。过去双流平坝地区栽桑多利用房前屋后空地，丘陵区则在荒山荒坡上种植，自栽自采。20世纪80年代中期，双流以综合农业开发为龙头，实施“四边栽桑发展蚕”的措施，把栽桑养蚕列为十大重点开发项目之一。年全县栽桑面积4.6万亩，年养蚕达2万张，产茧突破吨，增加产值多万元。蚕丝绸产业成为双流多种经营除生猪外的第二大经济支柱。后因国际蚕丝大战冲击，双流养蚕业急剧下滑，至20世纪末，仅存一些零星养殖。

缫丝成帛

蚕丛之所以被称为蚕丛，养蚕便是他的“专业”，蚕丛到了瞿上之后，他把“蚕业”发扬光大了。根据气温和桑叶供应一年可喂两季蚕，即春蚕和秋蚕。双流以春蚕为主，每年春天4月～6月为养蚕期，48天成茧。他教更多的先民们栽桑养蚕，让更多的人知道如何把蚕茧抽成丝，然后织成帛。这一创举被后人发展成为了闻名中外的蜀锦。

▲双流牧马山浮雕，记载蚕丛在蜀地的活动与事迹

再到后来的唐代，双流地区因蜀锦发展到鼎盛时期，那时的双流成为了全国蜀锦最大的生产交易地之一，如今的金花、簇桥、机投等，就是双流生产、交易蜀锦的见证。

▲蜀锦

时至今日

虽然蚕桑民俗文化

已经渐渐淡出了很多人的视线

不过在双流蚕桑业产生发展的过程中

创造了丰富的蚕桑文化和习俗

构成了古老蚕桑文化

发展兴盛的历史见证

化作了双流文化的重要内涵

如果这些双流传统民俗

能够勾起你一丝

对家乡传统文化的回忆

或是在繁忙的工作中

感到一丝清凉的慰藉

那么这便是这些民俗最重要的意义~

编辑：東家-图南、方宇

审核：向明、刘先军

图片来源：空港融媒；参考资料《民俗志》

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