姓氏历经五千年的历史，传承着中国的家族文化。每个家族的姓传播着血缘亲情，传播着爱和凝聚力，传播着家族的历史和辉煌，传播着许许多多特殊的精神和使命。姓，虽不由我们选择，但必将有我们为其画上浓墨重彩的一笔。

疫情期间，全体同学居家战疫，为了丰富同学们与家长们的有效交流，促进同学们跟父母长辈的相互了解，增进家庭成员的情感，培养同学们的责任感、使命感，激发同学们不断追求卓越的豪情壮志。双流中学高级24班特别开展“我爱我姓无愧我名”的综合评引领实践活动。

同学们首先与父母长辈促膝长谈，了解自己的姓氏故事、家族史、长辈成员、自己的名字、自己的理想、父母的期望等等。然后根据所有了解，用一副对联给自己的姓名重新塑造美好的寓意，激励自己不忘初心的同时展望未来。最后，据自己的姓名为主题进行了“我爱我姓无愧我名”的主题演讲。

请看黎宇杰同学，黄菲燕同学，罗士勇同学，刘艺葳同学的“综评?引领”报告。

寻寻寻黎白尚存寄猷明明意死亦有所守

忆忆忆初心不改托宇浩浩志生当为人杰

黎宇杰

闲暇时候，仰着天空，你说不定会有这样的经历——一个名字突然闪现。名字的主人可以是身边的亲友，可以是过往的恩师，也可以是时间彼端的某位伟人。伴随姓名所浮现的，是他的举手投足，是她的悲喜交加，是祂的神秘深邃，千万种可能，千万个故事被系到一个

名字上，似乎一种大的感念也由此而生。我们也许因此而觉醒，触及到了那深处的某些东西，去探寻那小小称谓背后的故事，那只属于我们的印证。

我叫做黎宇杰。黎，是黎民苍生的黎；是上古九黎的黎；是黎明将至的黎。虽说姓氏只是无从寄托的一族之证，但我亦为之自豪，它古远，有传承；宽广，有气势；明亮，有希望。这何尝不是先辈的祝福呢？宇杰是我的名，托着父辈的愿景。承接姓氏，这名之意亦十分广阔分外明亮。四方上下为宇，人类意识中的至极宏大，悃样的，父亲告诉我，这昭着心胸；万里挑一为杰，必定非同一般，父亲告诉我，这昭着品行。

我明白，整一姓名，是那热烈的，宏大的希冀的体现。也为我指出目标与方向，不愧我名，前路迢迢，铭记初心，也为此姓名，刻下它所独属的千万种可能千万种记忆。

人间芳菲江萃破晓街春燕归巢

天地苍黄疆山入夜流月鲸入海

黄菲燕

第一部分我的姓氏

黄姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族多源流姓氏，主要源自嬴姓及少数民族改姓等祝融之子陆终为该姓始祖。

主要源流一源自嬴姓，以国名为氏。二源自官位，以官职称谓为氏。

第二部分来自妈妈

首先我属羊，所以在我的名字中有两个草字头。以羊和草的关系，寓意我能不愁吃穿。第二，菲字包含非典的“非”。草字头，是羊吃的草，草压住非，希望和羊相关的“艹”能压住病魔。第三，燕子有温馨的小家庭，成双成对的伴侣，拥有幸福安稳的平常日子，她希望我读书时能认真完成学业，学会做人处事，成年后能有自己的小事业，可以守护好自己的家庭，也要有社会责任感，为他人，为社会贡献出自己的绵薄之力，以后能成为一位白衣天使，不顾自身安危，冲在前线，成为别人眼中、自己眼中最可爱的人。

第三部分来自爸爸

“菲”字，就是飞翔的“飞”，希望我能放飞自我，离开他们给我的舒适圈，拥有自己的美好生活，痛痛快快地活一世，取“飞”的意思，用“菲”的形状。“燕”就是燕子。叽叽喳喳、热热闹闹，热闹了他们的晚年。就像燕子在世间的地位，成为一个普通人，过平静又平凡的生活，时时刻刻望着自家燕子归来，给家庭带来快乐，这是他们对我的美好祝愿，不奢望我大富大贵，以后能做多么出人头地的事，或者成就什么丰功伟业，只是希望，我能平平安安的度过这一生。

感谢您的聆听！

光宗耀祖当勇士

跃武扬威将帅罗

罗士勇

说到名字，就不得不提名字本身的来源，《礼记?檀弓上》：“幼名，冠字”。孔颖达疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字”。《楚辞?刘向九叹?逢纷》：“齐名字於天地兮，并光明於列星”。王逸注：“谓名平字原也”《北史?陆俟传》：“初，爽之为洗马，常奏文帝云：皇太子诸子未有嘉名，请依《春秋》之义，更立名字。”《说文解字?又部》“叚”清段玉裁注：“古多借瑕为叚。晋士文伯，名匈，字伯瑕；楚阳匈，郑驷乞，皆字子瑕。古名字相应，则瑕即叚也。”故以此后而有名字一事也。在源远流长的中国国文化中，又衍生出了其他的名字种类。比如乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。又或是艺名，即艺人演出时用的别名，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份。

我姓罗名士勇,根据有关历史记载，罗姓源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等。公元前年，罗国（河南罗山）被楚国所灭，于原地另置鄢国（河南鄢陵）。罗氏的子孙逐渐南移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），至周末又南迁至湖南汩罗地区，遂以国名“罗”为氏。

也有一种说法是在古代神话里，伏羲又叫太嗥，是东方木德之帝，木神句芒是他的辅佐，手里拿着圆规，共同管理着春天。句芒，鸟的身子，脸面像人一样五官齐全却又方方正正的，穿着白色素服。据说，这句芒是少嗥金天氏的儿子，名叫“重”，“佐木德之帝，死为木官之神”。因为重是“立木之官”，《礼记》注疏说：“木初生之时，句屈而有芒角，故云句芒”。句芒辅佐伏羲，管理着余里的东方土地，还从伏羲发明渔网中得到启发，亲自发明了捕鸟的“罗”。于是新的姓氏就此诞生.

我名士勇，倒着念即是“勇士”。显而易见这个名字寓意着父母对我寄托着勇敢的情怀精神，分解开来，一个士字，并不仅仅代表冲锋陷阵的士兵，更是代表了古代的士大夫，表明着父母希望我有一定的学识，亦可作为“士气”不断地鼓励自己向着目标前进。“勇”，代表着沉勇、义勇、奋勇、骁勇、英勇。包含但并不仅限于勇敢，应是有胆识，有智谋的勇。

我爱我姓,不侮姓氏将项罗，无愧我名,今后的我将不断努力，扩充与发展自己，努力成为一个与名字相符合的人。

遇险阻，不屈不挠，经万事，君子品行终不改。

历冰霜，初心不改，景渐宜，疾风劲草仍葳蕤。

刘艺葳

中国人的名字，不仅是用来区别彼此的符号，而且还是中国文化的缩影。我们每个人都有姓名，而且无论是在社会交往中还是在生活中的其他方面，都要使用自己的名字。名字除作为人际间彼此区别的标志外，还有丰富的内容和多种多样的功能。当父母为孩子取名字时，名字就已经开始被赋予了老一代对后辈的期望和无限亲情。而我的姓名，不仅含有姓氏“刘”的古老起源，还包含着名字“艺葳”中寄予的长辈的关爱和厚望。

据史记《汉书》、《通志?氏族略》和《中国姓氏》所载，刘姓的起源主要有三支：祁姓、姬姓、外族的改姓。最早的一支来源于祁姓，是帝尧的后裔，形成于夏朝后期，出自今河南鲁山。祁姓之刘有同出一源的两支：一支直接出自刘累，形成于夏朝；一支出自刘累后裔士会，形成于春秋初期。而源于姬姓的刘氏形成于春秋时期，系以邑为氏，出自今河南偃师。还有外族的改姓。如：项羽的叔父项伯，因在鸿门宴对刘邦有救助之功，刘邦赐其家族姓刘。又如：匈奴族的刘姓。当时，匈奴部族强盛，汉高祖刘邦采取和亲政策，把皇室宗女嫁给匈奴单于冒顿为妻。冒顿姓挛，但按照匈奴贵者皆从母姓的习俗，挛氏子孙皆姓刘。

正如刘氏历史如此，历代也有许多才杰留下宗祠对联。有刘氏宗祠“彭城堂”堂联“禄阁流光，彭城世德”上联以大学问家刘向勤奋好学，经常苦读到深夜的故事激励后人要勤奋学习，自学成才。而下联出自汉高祖刘邦的事典。也有刘禹锡所写“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。更有写近代刘少奇的“少志萦怀，两篇宏论警天下；奇冤惊世，六字大谎丧国师”等等。

当然了，有这样的姓氏，名字也不能落了气势。这艺字，古字写作“埶”，其古字形像一个人双手持草木，表示种植。种植草木是一门技术，所以，“艺”又引申为“才能、技能”等义。同时，所谓的有“技能”从根本上说就是掌握了做某事的尺度或标准。所以，“艺”又可引申为“准则、极限”，另外。一定的技艺，如果能达到出神入化的地步，都会给人以艺术性的享受，故“艺”有艺术之意。长辈给我取这样的名字，便是希望我能够掌握好技艺，不违背准则。“葳”则是附属“艺”而存在，表示草木茂盛，即表示艺字得以体现。

在华夏，起名是人的一种文化行为，古代有名言：“有其名必有其实，名为实之兵也。”在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。名字更是蕴含着长辈们的心意，故曰：“遇险阻，不屈不挠，经万事，君子品行终不改。

历冰霜，初心不改，景渐宜，疾风劲草仍葳蕤。”

文稿来源：德育安全处

网页编辑：杨鸿麟

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